在永川诗歌的发展历程上，改革开放是一个明显的分水岭。改革开放前，诗歌这个领域几乎是一片荒漠。当时流传的是一些快板诗、口语诗、政治抒情诗，没有专业的诗歌创作团体。这与当时永川的社会环境是分不开的，当时的文化活动极其贫乏，缺乏诗歌生存的土壤，特别是在遭受文化大革命的洗劫时期，流传着一些政治化的口号诗，多是旧体诗。

       永川诗坛一个醒目的坐标就是《星星》诗刊创始人之一石天河的到来。1980年，得以平反的他来到重庆高级师范专科学校（现在的文理学院）中文系任教，他不仅带来自己的诗歌和诗歌理论，还培养出了钟代华、吴海歌两位颇具影响力的本地诗人。上世纪80年代初，随着全国文化事业重新步入正轨，永川文化百废待举，永川诗歌迎来了崛起时期，以钟代华、吴海歌为代表的一批诗人开始了新诗、现代诗的创作，钟代华《长城的断想》、《无名河》，吴海歌的《五指山的手掌》是当时的代表作。

       上世纪80年代末至90年代初，永川诗歌发展进入成熟期。上世纪80年代后期，石天河的诗学研究论文在各大刊物上发表，引起了强烈反响。与此同时，永川诗歌创作者们积极融入现代诗大潮，各种诗潮风起云涌，涌现出的一批新生代诗人，如蔡有林（蔡旸）、龙远信、海星星、蔡东、付兵等。他们的诗歌多取材于生活，反映生活。1993年，钟代华诗集《微笑》出版，1994年，儿童诗集《纸船》出版，吴海歌《剪下一片鸟啼》极具代表性。

       90年代，永川诗歌则迎来了一个集中爆发期，最明显的是校园诗歌的盛行。“记得我还在永川师范读书的时候，每周都会搞活动，诗歌爱好者们就利用这个机会，自发组织诗歌讲演、朗诵会等，校园诗歌风靡。”永川诗人金轲介绍道。当时，永川的各个学校也开办了学报，给诗歌爱好者们提供了展示的平台、活动的阵地，如永川县文化局创办的《海棠》报，蔡有林（蔡旸）在景圣中学创办的《圣水河》报，永川师范创办的《曙光》，钟代华在十一中创办的《报春花》、来苏镇中创办的《梳妆台》，这些对当时诗歌的繁荣发展起到了推波助澜的作用。也正是在这个时期，永川又涌现出了金轲、谭宇等诗人。

       永川诗歌的一个强大载体就是永川诗词学会。1993年永川市诗词学会成立，会员48人，并开办了《永川诗苑》，学会现有重庆市诗词学会会员等省级学会会员40余名，中华诗词学会会员21名，中国作家协会会员1名，中国诗歌学会会员1名。自成立至2006年12月，出版《永川诗苑》52期，会员在《永川诗苑》上发表诗词作品7576件；诗评诗论353篇；在外发表诗词、诗评诗论、散文、对联、联话、歌词、杂文、经济论文、科普论文等5000余件次。

       这时，永川诗坛呈现出诗人多、诗歌质量高等特点，堪称渝西诗歌的领头羊。

       进入新世纪后，永川诗坛出现了老、中、青三代诗歌作品同台竞艳的局面，特别是在网络诗歌盛行以来，永川诗歌进入全面繁荣时代，众多作品相继在省级、国家级刊物上发表，获奖。如钟代华的儿童诗集《让我们远行》获得了第六届“宋庆龄儿童文学奖”，该作品豪放大气，敢于触及少年一代在成长中与现实社会生活的碰撞，努力保护他们可爱的天性。作者观察敏锐，富于激情，力图表现少年一代对校园与社会的诸多探索与思考。一些诗作充满美感，描摹了少年儿童对大自然的亲近与陶醉之情。此外，他的其他作品也连续几年获奖。

       目前，永川诗歌界各种流派纷呈，百花齐放，诗人们直面人生，对生活、生命思考的作品越来越多，也更贴近生活。     

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